找到相关内容311篇,用时35毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 我是菩萨

    众生(下化有情)的伟大人物。菩萨们在向成佛的大道前进中,是依着三大目标去实行的;如能完成了这三大目标,就是成佛了。   一、净化身心——修养内心,使“不贪”“不瞋”“不痴”的德性充分发展,指导身口...是大菩萨;就是我们一个平常人,只要能够立志求成佛,依这三大目标前进的,也是一个“初发心菩萨”;只要不断地去做,将来也能获得普贤观音诸大菩萨一样的智慧能力,达到成佛的最后目的。   佛陀是崇高的,菩萨...

    中国佛教文化研究所 中国佛学院

    |菩萨行|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2156251450.html
  • 直觉必须经过锻炼才有用

    禅,这么好,禅的境界这么高,禅能改变一个人,而禅又没人能懂,这就难了。自古以来,开悟的人寥寥可数,没有多少人。所以我要使大家开悟,要使人人成佛、「心空」--「空」与「不空」不二,「空」是体,「空」也是用。心思能不能停止?这个是可以停止的。现在,各位找一找心里有什么念头?你在想什么?我敢保证,各位脑子空空的、清清楚楚、明明白白,没有念头,就是没有念头,这个就是成佛了,成佛就是这么简单。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07351652648.html
  • 禅的境界——超越相对

    看做是一种成佛的手段,却把禅本身就看做是佛教本身或佛本身的。因此,其它宗派所谓禅乃是指经、戒、禅三者(也就是戒、定、慧三学)互相对立上面的那种禅,可是禅宗的禅却是指包括三学,超绝三学的那种禅。禅宗认为禅...心性加以自觉,这就是见性,这就是成佛。但依经学佛者往往依文解义,总是想用迷悟对立的心来追求所谓佛。他们只知心外求佛,却不知是心作佛。所以这一类的人正和追逐自己的影子的愚人一样是永无成佛的希望的。黄檗说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083770471.html
  • 弘一大师论因果及菩提心

    梵语,翻译为“觉”,也就是成佛的意思。发者,是发起,故发菩提心者,便是发起成佛的心。为什么要成佛呢?为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢?须广修一切善行。以上所说的,要广修一切善行,利益一切众生,但须...、佛道无上誓愿成:愿一切众生,皆能成无上之佛道。    或疑烦恼以下之三愿,皆为我而发,如何说是愿一切众生?这里有两种解释:一就浅来说,我也就是众生中的一人,现在所说的众生,我也在其内。再进一步言,真...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23051976258.html
  • 佛七的真实意义

    佛经上说的‘常乐我净’的‘我’是真我,我们现在执着身是我,这是‘假我’。禅宗说得好,‘父母未生前本来面目’,那才是真我。真我是自性、法性、法身,找到真我就是成佛就是法身如来。何谓法身?虚空法界一切... 佛七的真实意义 佛七目的 佛七不是法会,若将之看作法会,那就是凑热闹,意义不大。佛七真正的目的是放下万缘,希望在这七日当中,一心专念阿弥陀佛,得‘一心不乱,心不颠倒’之结果。一心不乱功夫有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23094076501.html
  • 问:受持八关斋戒有什么功德利益?

    获漏尽通,入于涅槃城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。   上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们了解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒...什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。   第九,往生助缘。 要想求生净土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生净土,能够得到中品中生。   第十,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/Item/78132.aspx
  • 婚姻之礼

    埋怨;遇着恼怒的事,双方先忍耐一下,过了一分钟,就忘记了。即此无住功夫,就是成佛本钱。所谓不念旧恶,怨是用希。切不可争意气,讲虚面子。各人的脾气,应先预告。切不可因爱而求其同我一样,反致情而不情。凡是...

    王骧陆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594178973.html
  • 明心见性最重要的偈颂及浅释

    就是认识佛性。若不认识众生,也就不认识佛性。假设你不认识众生而去找佛,就是找一万个大劫也找不着。你想找佛,就要在众生里边找。常不轻菩萨见到众生就叩头,就因他认为一切众生都是佛,所以他才能成佛。若他见...,若你存邪见就是魔。清净法身、圆满报身和千百亿化身,虽说是三身,而这三身是由你一身变化出来的,这叫三而一,一而三,三身即是一身,一身就是三身。若在自性里见自性的真佛,这就是将来成佛菩提种子。你有菩提...

    宣化上人主讲

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0801191385.html
  • 六祖“自性真佛偈”浅释

    佛性。假设你不认识众生而去找佛,就是找一万个大劫也找不着。你想找佛,就要在众生里边找。常不轻菩萨见到众生就叩头,就因他认为一切众生都是佛,所以他才能成佛。若他见一切人都是魔,他自己也就是魔。   我...众生里;你若能直心,众生就成佛了。每个人心里都有个真佛,自己这个佛才是真佛。若你自己心里连一个佛都没有,那你又到那里去找真佛呢?真佛就要你心有一真佛。佛即心,心即佛,你存个正念就是佛,存个邪念就是魔。生...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234143601.html
  • 弘一大师:佛教之简易修持法

    rdquo;二字是印度的梵语,翻译为“觉”,也就是成佛的意思。发者,是发起,故发菩提心者,便是发起成佛的心。为什么要成佛呢?为利益一切众生。须如何修持乃能成佛呢?须广修一切善行。...我也就是众生中的一人,现在所说的众生,我也在其内。再进一步言,真发菩提心的,必须彻悟法性平等,决不见我与众生有什么差别,如是才能够真实和菩提心相应。所以现在发愿,说愿一切众生,有何妨耶!   三、...

    弘一大师

    弘一大师

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/063007584.html